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2004-08-07
在烈日下大跨步(三)
三、 布尔津——贾嶝屿——禾木河
8月7日
早上十点多才到布尔津。布尔津县在新疆的最北端,喀纳斯湖便属于布尔津县的辖区。到了布尔津,下了长途班车后便有一大群人围上来问要不要车。从布尔津去喀纳斯似乎是约定俗成的50元/每人,不管你是去贾嶝屿、禾木还是喀纳斯都是50块钱一个人。考虑到我们的背包很大,我们选择了两部北京吉普2020(后来觉得还是桑塔纳好,跑得快)。开车的师傅姓宋,据他说他带过登山队员上过央视,挺有名气的。
BJ2020去贾嶝屿大约要开3个多小时,桑塔纳能快很多。去贾嶝屿之前先要师傅开到布尔津边防局门口办理去喀纳斯的边防证。2块钱一个人,如果是团队的话就开一张证明。边防证是用维语和汉语写的,很有纪念意义。不如各自拿着身份证去开,可以留一张给自己。带护照的不用办理边防证。
贾嶝屿原来是林场的一个木材转运点,自从喀纳斯被开发后,高速公路穿过贾嶝屿而使其成为喀纳斯旅游的出发基地。我们在贾嶝屿吃了午饭(暴贵,大盘鸡60块钱,抓饭8块钱)。便有马夫凑上来问要不要马。我们共有8个人,要了6匹马(两匹马驮行李,一匹马给马夫骑,自己轮流骑剩下三匹)和两个马夫。马200块钱一天,马夫兼向导50块钱一天。我们要四天一共¥2800。午饭后便下起了大雨,似乎是不能走了。但是我们的行程不能等,一起祷告求神给我们风和日丽的好天气后,我们便出发了。按照原来的行程,今天我们应当走到禾木河/喀纳斯河交叉的三角洲。
从贾嶝屿开始走了一个多小时,我们才抵达禾木河上的木桥。过木桥后山路就一直向上,离河床越来越远。抵达木桥时已经是傍晚6点左右了

木桥旁边(没拍到桥)
马夫要在桥边的房子里吃午饭,足足让我们等候了将近一个小时。这一个小时使我们当天无法赶到原定的宿营点——禾木河/喀纳斯河三角洲,而被迫走到8点半左右在毡房附近扎了营。由于马夫要住在毡房,所以租马以后行程并不能自己说了算,如果马夫觉得要住哪里,你也只好在那里扎营。好在有毡房的地方一般都有水源,只是景色不一定有那么好。
过了木桥,沿着照片上对面的山路蜿蜒向上,走了两个多小时才看到一个木屋,那就是马夫要休息的地方。木屋旁的山坡倾斜度非常大,所以即使垫了防滑的防潮垫,人还是往下滑。宿营点正前方是禾木河,不过山崖落差几十米无法一亲芳泽。旁边有一条小溪,泉水清澈,我们用它烧开后装满了所有水壶,还给每人烧了一份方便面。晚上露水很大,还下了两次雨。


宿营点正面与背面
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2004-08-06
在烈日下大跨步(二-2)
8月6日
早上睡到9点钟(安慰自己,不过是上海的7点而已),然后坐科技馆门口的2路车去碾子沟长途汽车站买去布尔津的班车票。乌鲁木齐的小偷比较厉害,路上多次有人提醒我注意我背后的包,也亲眼看到一个维族小孩把一个偷来的手机揣到怀里。下铺的卧铺车票是¥110,加上保险3块钱一共是每人¥113。已经只能买到最后面的卧铺了——长途客车一定要坐前面,后面有发动机很热,而且开起来很颠根本睡不着。早知道如此不如托小羊在来之前就把票都买了,这样可以买到汽车前面的座位。从汽车站出来发现很多“杭州小笼包”让我大为纳闷,因为我在杭州20多年从没听说过有什么小笼包,印象中小笼应该是上海的专利。
房间中午前就要退出,还好小羊那里可以让我们把背包放在那里、补充装备。然后去二道桥巴扎,在门口稍微转了转便大为失望,没什么值得买的东西,无非是果仁、葡萄干、小刀而已,其他的东西在襄阳南路都可以买到。旅游到今天,就没见到什么地方的旅游纪念品有特色的,好像都可以在襄阳南路买到。
既然二道桥没啥可干的,而班车下午8点才开车(小羊特别提醒我,要提前1个小时到汽车站候车,否则我们的大背包会抢不到行李仓,所以6点半要回到北山羊)。我们就临时决定去天池看一看——后来证明这是一个极其愚蠢的决定。在二道桥门口找了个金杯面包车,要价600元来回(至今也不知道贵不贵),路上每人买了个肉夹馍就出发了。没想到从市区到天池居然来回要3个小时,换句话说我们只有40多分钟的时间去看天池。天池景区是我有史以来去过的管理最不善的景区,抱怨如下:
l 景区票价每人60元(居然包括司机!),停车费10元,居然索道还要另外收费!!!我们一台车收了430元门票——只让我们开了200米进入停车场。
l 如此之高的票价,难怪门口有好多黄牛宣称只要给一半的钱就把我们的车带进去,而景区管理人员对此不闻不问。景区门口非常混乱。
l 景区内部电瓶车、索道、区间车都要另外收费,我不明白我们买了门票有什么用。
l 管理部门收了钱之后,居然画蛇添足的在天池边上造了一个“王母庙”,用斗大的字写着“王母庙”,让我呕吐不止。

画蛇添足的“王母庙”
由于时间紧迫,我们只在天池边上拍了几张照便只好打道回府,回去后一计算,每人花了200块钱,只是为了拍每人五张照片,而且效果都不咋地,不禁大叹失算。天池景区人工过于明显,收费高昂,景致一般,实在是不值得去。
7点多赶到碾子沟车站(从北山羊打车6元左右)。我们乘坐的是乌鲁木齐——布尔津——哈巴河的长途车到布尔津,傍晚8点从乌鲁木齐开出,大约要行驶14个小时左右。路上会停靠两次给你上厕所和吃饭。过了奎屯,大部分都是土路而不是柏油马路,所以“躺”在车厢后部十分痛苦,左摇右晃根本没法睡。只能带着盼望希望车快点到了……
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2004-08-05
在烈日下大跨步(二)
二、 乌鲁木齐
8月5日
上海飞乌鲁木齐的飞机不多,我们购买的是上海航空公司FM227航班。除了上航以外,东航也有飞乌鲁木齐的航班。原新疆航空公司已经被南方航空收购,但是我没有查过南航的航班。东航的特点就是晚点——晚点起飞、晚点到达。我看着一个队友应该是早上8点的航班,居然中午12点才上飞机。相比之下,上航的航班要准时多了。
我们的FM227是中午1:45的班机,需要提前1个小时左右抵达机场以应付行李托运和安全检查。飞机大约要飞行4个小时多抵达乌鲁木齐,航班会飞越甘肃、河南、陕西等省份。在飞机上俯视大地,可以看见层层叠叠的黄土高原,就像大水退去的海底世界。我突然想到,这样的地形是不是诺亚时代的大洪水留下的呢?在快要抵达乌鲁木齐时,在飞机的左侧舷窗可以看到博格达雪峰。
飞机飞到乌鲁木齐的时候,已经是傍晚大约6点半了。乌鲁木齐时间比北京时间早两个小时,所以太阳的位置还和上海的三点钟一样——艳阳高照。不过不要搞错了,新疆所有的客运站、航站除非特别注明,否则使用的都是北京时间。
在到乌鲁木齐之前,我们已经托小羊军团帮我们订了在乌鲁木齐一夜的房间,在乌鲁木齐科技馆里面的招待所——30元一张床,有卫生间可以洗澡。我不得不承认小羊是去新疆的驴友的最好朋友,热心且神通广大。我在上海的时候曾经打过科技馆招待所的电话,被告知没有房间。后来情急之下给小羊在网上留了言,他一下子就帮忙搞定了。从机场到小羊军团的北山羊户外用品店可以坐机场门口的机场专线(¥6/人)到友好路然后走过去——如果你走得动的话。打车去北山羊大约需要40块钱左右。
晚上先去了友好路夜市。友好路夜市是一个很大的大排档,随便找一家坐下来就可以尝到别的铺子的风味——我怀疑他们的供菜方式类似于电子市场买硬盘,你可以在A排档要B排档的羊杂汤,B排档会把羊杂汤送到A排档来,由A统一收账,顾客离开或者夜市结束后各排档一起分帐。特别推荐酸奶和水果。至于羊肉串等,其实内地也都能吃到。水果特别大特别甜,酸奶特别酸。
夜市结束后去四号羊圈(就在北山羊户外用品店旁边)喝茶。有一种蜂蜜加啤酒等调的饮料,四块钱一大杯,很好喝。小羊也在,趁机讨教了关于贾嶝屿租马、白哈巴住宿、路上的食物等愚蠢的问题。

出发前:意气风发
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2004-08-04
在烈日下大跨步(一)
一、 各就各位,预备……
新疆之行,从去年九月就开始盘算了,从来没有一次旅行计划得如此之久。还记得去年七月开始,公司里就有一小撮人在那里热烈的讨论着新疆和喀纳斯。那时候对喀纳斯还没什么印象,只是因为Eric坐在我旁边每天咋呼着徒步喀纳斯,让我很不爽。概因此人全无野营经验,却在我耳边每天提到野营之事(话又说回来,这也是我佩服Eric的地方,哪怕是第一次做的事情也做得那么专业)。加上当时随手买的《中国徒步穿越》也提到喀纳斯,并去年的虎跳峡之行因大暴雨而无法徒步虎跳,心里总有徒步穿越的梦没有圆。而起决定性作用的是王建硕在他的BLOG上对喀纳斯的大力渲染和详细计划(可惜此公后来临阵脱逃,所以我到喀纳斯寄的第一张明信片便寄给他)以及波波的首肯。
最早按照Eric和建硕的计划,应当是买钟林的服务。此人相当有名,不同于寻常旅行社的是他能够定制提供近似于徒步驴友的专业性服务。但他毕竟还是一个旅行社,所收取的服务费用不低,只是能降低不少的Risk(比如租不到马、没地方住等等的风险不可能发生)。在我的旅行经验中,再完美的旅行计划都有产生风险的时候。制定旅行计划的人有两种,一种兢兢业业,把所有的可能发生的情况都考虑进去,做到最保险最安全的旅行,就像Risk Management Process一样;而另一种则粗枝大叶,只考虑行程不考虑以外情况。而消除风险、提高安全系数是需要资金保障的(比如,购买钟林的服务可以基本消灭所有意外,但价格要高上一倍)。而我喜欢意外,更喜欢省钱,所以宁可用更省钱的方式。请允许我把做计划时的参考文献罗列如下:
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《中国徒步穿越》,陕西师范大学出版社
王建硕、Eric等人的计划
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可惜去年因为波波家里突然有事,不得不遗憾的取消了原本与宝国、Eric等通行的旅途。那时候真的灰心沮丧到顶点。但是没想到神真的有出人意外的美好预备,今年竞有几个基督徒表示有兴趣参加我们的喀纳斯之旅。本来我和波波还担心两人如何上路,没料到神带领了CL、Lisa、Angella、Grace、LJ、YL等一共八人来一同走这条路。这是我参加的基督徒比例最高的徒步团队。相信神要带领我们过一个彼此相爱的集体生活。
新疆比较早就进入冬季了,虽然我们是8月出游,但考虑到去年十一喀纳斯就已经下大雪,我只是拿去了去年装备中的一件棉衣。总计所携带的装备有:
野营装备
ü 帐篷:每两人一个双人帐,双层的(我使用的是JWS狼爪帐)
ü 睡袋:每人温标-5度(摄氏度)以上单人睡袋一个(事实证明还是不够抗寒)
ü 防潮垫:每人一个
ü 工兵铲:整个团队带一个……用于方便后刨坑、拉帐篷时砸钉子
ü 炉头/气罐:每2人一个,野外煮饭的时候用
ü 炊具:野外用的锅子,每人起码有一个饭盒
ü 水桶:便携式水桶,野外提水用
ü 摩托罗拉对讲机一对:有效距离5公里左右,意趣上买的
徒步装备(个人)
ü 背包:大徒步背包一个,70升以上
ü 背包防雨罩
ü 丛林帽/遮阳帽(我觉得最方便的是那种没有顶的帽子)
ü 手套(骑马、烧饭时都有用)
ü 高帮登山靴:万一下雨将非常泥泞,好鞋子很重要,一定要高帮
ü 衣物:
1. 毛衣一件 (或抓绒衣)
2. 秋裤一条
3. 冲锋裤或雨裤一条
4. 一双凉鞋
5. 内衣裤若干套(短袖即可)
6. 防水冲锋衣或雨衣
7. 衬衫一件
ü 军用水壶+军用口杯(刷牙喝茶喝咖啡)
ü 照明:头灯/手电及备用电池
ü 垃圾袋一卷——非常有用
ü 食物:(建议在乌鲁木齐购买)
1. 若干包方便面
2. 压缩饼干
ü 药品
1. 感冒药:白加黑、海王银得菲
2. 跌打损伤药:云南白药气雾剂、创可贴、绷带、棉签
3. 胃肠药:氟派酸、黄连素
4. 消炎药:阿莫仙
5. 维生素:金施尔康
ü 护理用品:太阳镜/防晒霜/无糖口香糖/牙线/湿纸巾
其他工具
ü 地图
ü 指南针
ü 刀:如多用途瑞士军刀
ü 火:火柴/打火机+蜡烛
ü 绳子:背包带等 (非常有用,可以拉起来晒衣服、捆东西等等)
ü 雨衣:推荐军用雨衣,可以作地席用
ü 哨子
ü 笔与笔记本:记账,也可以记下旅行所得
ü 通讯录
ü 证件机票
ü 手机
ü 洗漱用具
ü 卫生纸
ü 勺子筷子
在网上有一个工具,可以帮助你打印一个Check List以免遗忘东西。事实上,我们不必在上海买齐所有装备,很多东西都是我们到了乌鲁木齐以后在北山羊户外店买齐的。我觉得我带的东西里面最有用的是一件军用雨衣,可以穿也可以展开垫在地上;还有军用背包带,6块钱一套,很长很长甚至可以作攀岩的安全带用。还有一种地摊上就可以买到的军用餐刀,带刀叉和勺子,我吃饭基本上都用它,带在身上很方便——特别是吃西瓜的时候,看得哈萨克小伙子都问我要。你可以去襄阳南路市场找,25块钱一把。最重要的还是鞋子——如果你的鞋子不幸进了水或者磨你的脚,那你就等着受苦受难吧。买鞋子不必追求Goretex——如果你有钱另当别论。我穿的是Colemen的一双断码对折鞋,好几次踩到水坑里(水面高过鞋面)都没有造成太大影响,甚为满意。我的冲锋衣借给别人了,临时买了一件迷彩的军用风雨衣,PVC面料的,防水性能很好就是不透气。但是在大风的情况下反而成了抗寒的英雄,所以我只要一刮风就穿上它。太阳镜和遮阳帽也很重要,否则就等着眼睛被灼伤吧。还有一件工具——对讲机。我买的是功率一瓦的摩托罗拉海外版T5710,意趣上拍到的(¥135/只),感觉非常好使。特别是徒步队伍拉得很长时,规定第一个和最后一个拿对讲机,中间的人拿哨子保持通联。
这个准备工作去年就开始做,然后一等等了一年。感谢神,我们终于可以开始起跑了。去年的机票可以转签一年,但不能拖到十一了。去喀纳斯没有飞机,必须买飞机票到乌鲁木齐,然后坐卧铺班车到布尔津县(属于阿勒泰地区)才能包到车去贾嶝屿开始徒步。你可以在这里看到我们简单的行程。
万事俱备,只欠……时间了。我几乎是焦急的等待着8月5日离开上海的那一天快点到来,环境中发生任何事情都是一句话:“等我新疆回来再说。”

徒步地图

在禾木翻晒装备摊开的家当
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2004-08-03
喀纳斯游记:预告
我从喀纳斯回来了,照片正在整理中。忍不住先上传一张。图为宿营黑湖后第二天起床,发现帐篷上都结了一层冰,我的帐篷(军绿色的那个狼爪帐)旁放的水桶里的水都已经结冰。环顾四周,发现营地附近有一座雪山,且处在风口。

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2004-08-03
7月读的两本基督教书籍
《传福音与神的主权》
改革宗神学的书籍总是能把信徒从以自我为中心的信仰经历中带出来而回到那位创造天地、伟大的奇妙神面前。这本巴刻的著作也是如此。相对于严苛的加尔文主义者,巴刻比较温和一些,但这并不妨碍他强调神的主权和人在神面前的渺小与无用。
在传福音的时候,我们往往存在着让对方信基督的良好愿望,这本来不是什么坏事——相反正是爱神爱人的表现。正因为我们基督徒爱神,所以传福音;正因为我们爱人,所以不忍看见人因罪接受神的审判、定罪以致忍受地狱永远的刑罚。然而,如果基督徒不把“归信”这个重生的决定归功于神的话,肯定会用自己的方法想尽力说服对方接受福音,其后果可能是:
l 听道对象勉为其难的、或者为了让我们高兴、或者因为某些情感的冲动而作了归信的决定,但几周后又反悔不信,亏损了我们的信心。
l 传福音者为了让对方相信,无论对方爱不爱听都喋喋不休,大有“不决志就不放你走”之意,个人谈道(Personal Evangelism)变成了“非人性谈道”(Impersonal Evanglism),遭人反感。
l 如果对方不信,则自怨自艾“道行不够”,失去传道的信心。
此书再一次的把荣耀贵给神,提醒基督徒三件事情:
第一,一个人会不会信主,是神的工作,而不是人的口才。
第二,我们基督徒的职责,是“务要传道,无论得时不得时”。至于传道的后果、对方的反应,完全出自神,与我们无关
第三,基督徒应当谦卑的归荣耀和感恩给神,同时谦虚的学习传道之法,以争取毫无偏差的传讲福音。
此书买于杭州,基督教改革宗翻译社出版。
宗教情操真伪辨
基督徒往往爱听见证,喜欢听别人经历神的故事。很遗憾的是,我的见证讲给别人听,非基督徒朋友往往会以一句“巧合”而结束——当然,我自己知道那绝对不是巧合;同样的,我在听某些基督徒的见证的时候,也往往会想,这恐怕是巧合吧?我想,这么多经历神的见证,肯定会有一些是巧合;而那么多巧合里面,也一定有不少是神的作为。
《宗教情操真伪辨》是清教神学家爱德华滋(Jonnathan Edwards)的力作。他告诉我们——不能单用情感的作用来肯定和见证神的作为。一些的基督徒情感,可能是环境、文化、氛围而造成的情感作用而不一定是来自圣灵;而没有情感的反馈也不一定表示这个人不是基督徒。此书提到真正属灵情感的一些标志:
· 1 源于内心
· 2 被神吸引
· 3 神本性之美
· 4 属灵认知
· 5 对神的确信
· 6 谦卑
· 7 本性改变
· 8 真伪之差异
· 9 温柔的心灵
· 10 和谐与平衡
· 11 渴慕圣洁
· 12 行为才是果子
· 13 行为是标记
· 14 良心的见证
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2004-08-02
喀纳斯行程公布
8月05日:抵达乌鲁木齐。
8月06日:通宵班车前往布尔津,睡在车上。
8月07日:从布尔津包车前往贾嶝屿,开始徒步,宿营禾木河/喀纳斯河三角洲。
8月08日:徒步15公里抵达禾木乡,住农民房子
8月09日:徒步20公里抵达黑湖边,宿营
8月10日:徒步15公里抵达喀纳斯,住毡房
8月11日:搭车前往白哈巴村,住农民房子
8月12日:滞留白哈巴,看界河(这一天还没想好如何打发)
8月13日:回到布尔津,搭班车回乌鲁木齐
8月14日:晚上飞机回上海












